ترجمة وتحليل الكلمات عن طريق الذكاء الاصطناعي ChatGPT
في هذه الصفحة يمكنك الحصول على تحليل مفصل لكلمة أو عبارة باستخدام أفضل تقنيات الذكاء الاصطناعي المتوفرة اليوم:
- كيف يتم استخدام الكلمة في اللغة
- تردد الكلمة
- ما إذا كانت الكلمة تستخدم في كثير من الأحيان في اللغة المنطوقة أو المكتوبة
- خيارات الترجمة إلى الروسية أو الإسبانية، على التوالي
- أمثلة على استخدام الكلمة (عدة عبارات مع الترجمة)
- أصل الكلمة
frozen to the marrow - ترجمة إلى الهولندية
.jpg?width=200)
![Hematopoietic precursor cells: [[promyelocyte]] in the center, two [[metamyelocyte]]s next to it and [[band cell]]s from a bone marrow aspirate.](https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Bone marrow WBC.JPG?width=200 "Hematopoietic precursor cells: [[promyelocyte]] in the center, two [[metamyelocyte]]s next to it and [[band cell]]s from a bone marrow aspirate.")
![Bone marrow may have first evolved in ''[[Eusthenopteron]]'', a species of prehistoric fish with close links to early [[tetrapod]]s.}}](https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Eusthenopteron BW.jpg?width=200 "Bone marrow may have first evolved in ''[[Eusthenopteron]]'', a species of prehistoric fish with close links to early [[tetrapod]]s.}}")
![megakaryocytic cells]].](https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Trilineage hematopoiesis, annotated.jpg?width=200 "megakaryocytic cells]].")
تعريف
ويكيبيديا
The Marrow Controversy was a Scottish ecclesiastical dispute occasioned by the republication in 1718 of The Marrow of Modern Divinity (originally published in two parts in London in 1645 and 1649 by "E. F.", generally believed to be a pseudonym for Edward Fisher, a lay theologian of the seventeenth century). The work consists of religious dialogues which discuss the doctrine of the atonement and aim to guide the reader safely between Antinomianism and Neonomianism. The dispute involved two parties, being the Marrow Brethren and the General Assembly.
The first event to ignite the Marrow Controversy was the declaration of the Presbytery in Auchterarder, that said it was unorthodox to say a person must repent of their sins to be justified.
